心中永遠的日和月

說起日月潭，它的名字還真有點典故。據說日月潭就是太陽和月亮曾經掉落的地方。哈！這個故事可真奇，我怎麼從來都沒想過太陽和月亮也會掉下來？難怪tittot琉園最近以日月潭為創作題材的【日月明境】，虛虛實實的把太陽和月亮雕了出來。

這可讓我也想起楊照曾經在中國時報「三少四壯集」專欄發表了一篇「了不起的掃把」，總之他舉了一個例，瑪格麗特布朗（Margaret W. Brown）所寫的一本書，叫做「重要的書」（The Important Book），這本有點像童書的書，寫的盡是生活中最平常的事，甚至我們壓根兒都不去想的事，但他不管寫什麼，第一句都是「…..重要的是….」

他舉了書裡的幾個例：「湯匙重要的是/用它吃東西/它像是一隻小圓鍬/…..它不平/它有點凹下去….」，還有風，「風/重要的是/它會吹」，那麼天呢？「天/重要的是/它永遠在那裡/真的」，是啊！太陽和月亮也永遠掛在天上，它們也許偶爾會被雲霧遮掩，但我們從不擔心它們會不見，只是若真有這麼一天，就像日月潭發生的故事一樣，太陽和月亮真掉下來了，我們可怎麼辦？會不會像當地曹族人所擔心的，稻穀不生、花兒不長，人也都要餓肚子了。

很多事確屬稀鬆平常，但真沒了，還真萬萬不行。難怪在中國吉祥文化中，就因為太陽和月亮的恆久存在，便賦予了「永恆」的意義，希望所有的好事都能像日和月一樣，長長久久；「日升月恆」的成語也就是這麼來的。

其實，人間事還真難有恆久之事。但這樣的無有「恆久」會不會也是因為人性喜新厭舊之使然呢？設若，我們能時時像瑪格麗特布朗（Margaret W. Brown）所寫的「重要的書」一樣，用「新」的角度去看待人與事，或許再平凡的風景，讀來也是盎然有趣，甚而覺得其之神奇而難得，而能以一份珍惜和感恩之情相待，自然眼中所看之事盡是美好，人情溫暖也就愈嚼愈滋滋有味了。

人與物的和協共奏--「送行者」觀後感

週末下了一整天的雨，忽強忽弱的雨勢，台北城上籠罩的烏雲，讓白日昏昏暗暗。 不想光窩在家裡，看電視上充斥沮喪咆哮的新聞，於是和朋友約了看電影「送行者--禮儀師的樂章」。

電影中探討嚴肅的人生主題，以輕鬆的節奏帶出故事主軸：一個剛找到工作、旋即失業的大提琴師，在了解自己的能力極限後，放棄夢想，跟妻子回到鄉下老家。 因緣際會下，開始幫人做最終送行儀式；意外的，在這外人誤解、妻子不體諒的工作中，重新找到生命的重心。

電影主要訴求人離去時的尊嚴。不知是否國家民情風俗的不同，總覺得這些人生重要大事--喜、喪，都應該是私人的；但本地的風俗民情下，往往呈現得很不私人。台灣人熟悉的大量花圈和罐頭塔，更多的拜別團體和比陣容的送行隊伍，或許再再說明，中國人說不出口的靦腆情感，須藉著許多言外之物表達。

就好像tittot琉園作品創作中一再強調的，人與外界的和諧關係。電影中，男主角對生命最終的表態，似乎可引申訴求一種反求自我的精神，以沉淨後的心，找到自己的節奏，重新面對生命。也可說，退一步看自己周遭，以調整合適自己的生活節奏。

而許多無國界的共享價值，也正以不同文化方式及語言智慧，傳達給成天忙著繞生活打轉的我們。

（作者溫佳頻，美術設計工作者）

城市與天空交界之處

前些日子，無聊地轉換電視頻道，正巧瞄到Discovery拍攝的幾米故事。幾米還沒出名前得了人人聞之色變的癌症。對於當時不斷接受痛苦的治療、無法享受正常人生的時期，他畫了一幅畫，那是一面透明而薄到無法辨識的玻璃界面；如果我記得沒錯，左邊畫了一隻小魚在玻璃內張望於外，而玻璃外頭正是許多小魚悠游的世界….。

一線之隔，隔開了兩個極端的世界。幾米用幾無界痕的水晶玻璃，描述了他身在繽紛熱鬧的人世間，卻又孤絕於外的不得不…。

我也看過吳弦三最近的報導。他的畫風抽象、粗獷有力地刷著強烈的色彩。文中對水晶玻璃也有了另一番詮釋。他說非洲沒有重工業，天空沒有一點雲，只有藍天和太陽，彷彿置身在一顆晶瑩剔透的水晶球裡。

這樣的形容，真好！

我居住的地方，在台北盆地之邊，有點居高臨下地看著台北五光十色的幻化，卻也時而蒙上灰濛濛的煙塵。每天，我穿梭其間，常覺得台北盆地就像一個玻璃球，它的下半部雕了高高低低的灰色叢林，但越往邊界走，就愈與天空接近。

我在城市與天空的交界之處。接受大自然雲霧雷電的洗禮，讓所有於城市的歷練都復歸於沉澱…。
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